Làm gì để hoát nhiên đại ngộ?

---

Đây là bí mật hàng ngàn năm chưa ai giải đáp. Các con trông chờ sự giác ngộ ập đến mà không biết rằng chỉ có sự thông tỏ của tư tưởng mới có thể dẫn tới Đại Ngộ.

Mọi bậc Thầy dùng pháp trực chỉ chân tâm cho học trò cũng là để đả thông tư tưởng.

Vì sao vậy? Vì ý dẫn đầu tất cả các pháp:

• Không có ý niệm thì không có tác ý.
• Không có tác ý thì không có nghiệp và hành động.
• Không có nghiệp và hành động thì không có nhân quả.
• Không có nhân quả thì không có cấu tạo vũ trụ.

Mà ý niệm tạo ra tư tưởng: ý thông thì tư tưởng thông; tư tưởng thông thì tất cả các pháp thông; các pháp thông thì tình cảm thông; tình cảm thông thì Tham Sân Si thông; Tham Sân Si thông là độc được chuyển hóa; độc được chuyển hóa thì hoát nhiên Đại ngộ.

Ấy vậy nhiều kẻ ngu dốt đến nỗi không hiểu tại sao Ta lại lải nhải những lý thuyết dạy đời các con mà chúng cho rằng Ta học trong sách đấy, chúng cho rằng Ta là một con vẹt không bằng chúng nó, vì chúng biết cách thực hành. Thật nực cười phải không các con!

Nay Ta chỉ cho các con cách để Hoát nhiên Đại ngộ, đó là hãy nhận thức để rõ biết thế nào là sự thật và sống trong sự thật:

• Sự thật là bình đẳng, sự thật là không còn phân biệt, không còn đúng sai, không còn thiện ác, vì tất cả là đồng một thể tròn đầy sẵn có.
• Ví như tất cả những con sóng đều đồng một thể là biển tròn đầy, nhìn tưởng khác nhau mà thực ra không khác, nhìn tưởng cao thấp mà thực ra bình đẳng, đều là nước hóa hiện, đều là biển vẹn tròn.

Cho nên còn phân biệt là còn tách rời tổng thể. Rời tổng thể là cực đoan ngu dốt, như con sóng muốn tách rời khỏi biển mà biển chính là sự sống của sóng, hệt như những kẻ ngu si muốn cho mình là thể xác mà chối bỏ Tâm hồn bất tử (Tâm hồn Ta dụ cho biển cả).

Vậy nếu mọi điều đã sẵn vẹn tròn thì mọi điều xảy ra đều đúng. Hôm nay bỗng dưng các con bị người ta vô cớ hãm hại, có thể là chặt tay móc mắt... thì mọi điều xảy đến ấy đều đúng với nhân quả.

Vì sao? Vì nhiều kiếp quá khứ các con cũng đã làm như thế, nay nhận lại thật là công bằng:

• Thấy công bằng thì không oán hận.
• Không oán hận thì không có kẻ thù nào.
• Không có kẻ thù thì không có tổn thương bi lụy.
• Không có tổn thương bi lụy thì không có khổ.
• Không có khổ thì hạnh phúc là mãi mãi.

Nếu hạnh phúc là mãi mãi thì đó là hạnh phúc chân thật — là hạnh phúc mà các con tìm thấy ngay trong nghịch cảnh tàn khốc, mà trong nghịch cảnh tàn khốc lại không có kẻ thù nào để gây tổn thương.

Đó chính là nhận thức để hoát nhiên đại ngộ.

Tất cả các con đều có thể đại ngộ ngay bây giờ!

---

Techcombank: 6198 29 1080 - VU KIM CUONG