Muốn tu hành hãy học làm ma trước đã

---

Tựa đề bài pháp nghe rất sốc phỏng? Nhưng nếu hiểu được nó thì cuộc đời của các con trong vô lượng kiếp sẽ hoàn toàn thay đổi.

MA là gì? MA trong bài pháp này là sự sống khao khát trong tất cả các con. Làm MA là trở nên chân thật với mọi cảm xúc, không kìm nén, không đè nén, không tiêu diệt cảm xúc, cho dù những cảm xúc ấy là đau khổ.

Vì sao? Vì KHỔ là quy luật của Chân Lý, quy luật của sự thật. Cho dù các con có là một Vị Phật thì các con cũng vẫn có những cảm thọ KHỔ giống hệt như một người bình thường. Cho dù các con có nhập được Niết Bàn Tự Tánh — nơi mà các con có thể thấy chiều sâu của Sự Thật, nơi các con thấy được sự thật về chính các con và toàn bộ Vũ trụ, nơi mà Ta gọi là nửa TỈNH của Sự thật... thì chắc chắn một điều rằng các con cũng vẫn sẽ thấy khổ.

KHỔ có trong Niết Bàn là điều người ta bưng bít, che giấu các con. Họ đậy nắp sự thật bằng sự ngu dốt, vì họ chẳng biết gì về Sự Thật. Họ là nạn nhân của quan điểm "tu là diệt khổ để đổi lấy thanh tịnh mãi mãi".

Thế nhưng trong Niết Bàn vẫn có nỗi khổ vì quá hạnh phúc. Hạnh phúc đến mức vị Phật khao khát có những người khác cùng hưởng hạnh phúc bất tử. Mà Niết Bàn Tự Tánh lại là chỗ đi vào tận cùng của Duy Tâm, là chỗ của Tỉnh thì chẳng thể thấy Mê mà tìm cầu đối tượng, cho nên phát sinh Khổ.

Vì thế tất cả Chư Phật sau khi nhập Niết Bàn Tự Tánh, đều quay lại thân Ngũ Uẩn (mắt, tai, mũi, lưỡi, thân) để sống như những Vị Phật sống, hoặc cao hơn là sống tỉnh thức trong sự thật tròn đầy, chứ chẳng có Phật nào mất tích vĩnh viễn khỏi Vũ Trụ như bọn ngu si mê muội tuyên truyền.

Vậy nên, KHỔ là chân lý, là quy luật của sự thật xuyên suốt Sinh Tử Niết Bàn. Ai rồi cũng sẽ thấy khổ. Có khổ thì mới thấy vui, thấy hạnh phúc, rồi thanh tịnh...

Chạy trốn KHỔ thì ngang bằng chạy trốn Sự Thật phỏng? Chạy trốn sự thật thì thành kẻ dối trá. Dối trá là sự tự đày đọa mình trong ảo tưởng. Đày đọa mình trong ảo tưởng mà không đạt được những ước vọng thì khổ tận cam lai, do hèn yếu không chịu được, quen trốn chạy và tạo lớp vỏ bọc sống tích cực giả tạo, cuối cùng đọa vô lượng kiếp trong các cõi thấp.

Vậy chân thật với mọi cảm xúc là không cực đoan vào một cảm thọ thanh tịnh, mà hãy chấp nhận mọi rung động khác nữa. Vì tâm hồn là sự sống tinh tế với mọi cảm xúc khao khát lên xuống nhịp nhàng. Những kẻ tỏ ra thanh tịnh là những kẻ đang tỏ ra vô minh, giống như con rùa tự chặt chân, chặt đầu của mình và nhận mình chỉ là cái mai rùa. Kẻ ấy đã chết hệt như cái mai rùa kia vậy.

Và trong hàng ngàn năm, người ta tìm cách diệt khổ, diệt ái dục, diệt tham, sân, si để chạy theo Chủ Nghĩa Duy Tâm cực đoan. Có ngờ đâu, đó lại là con đường của giả tạo. Họ cho ái dục và tham, sân, si là Ma Vương, nhưng thật không ngờ tham, sân, si, ái dục lại là cốt lõi của sự sống trong Sự Thật.

Nếu các con muốn sống trong sự thật, muốn tu chân thật, thì điều đầu tiên, các con hãy là kẻ học không chạy trốn, không tiêu diệt bất cứ khao khát cảm xúc nào mà các con cảm thấy. Nghĩa là hãy học cách làm MA trước đã.

Khi các con khát, con uống nước để thỏa mãn. Thỏa mãn rồi thì các con sẽ cảm thấy trống rỗng, thanh tịnh. Trống rỗng, thanh tịnh xong, các con sẽ lại khao khát trở lại. Đấy chính là sự lên xuống nhịp nhàng của rung động tâm hồn. Và cực đoan vào một trạng thái thanh tịnh là phủ nhận sự biến đổi. Phủ nhận sự biến đổi là phủ nhận quy luật Thành, Trụ, Hoại, Diệt. Phủ nhận chân lý thì lại tiếp tục là giả dối.

Các con nên nhớ, cái BẤT BIẾN trong Đạo Phật mà hàng ngàn năm người ta nhồi sọ các con thì lại không phải là sự thanh tịnh. Vì thanh tịnh chỉ là một trạng thái rung động của tâm hồn. Cái bất biến là thể không cấu tạo nên thành ra bất tử của Sự Thật đấy nhé. Kẻ nào còn tiếp tục nhầm lẫn chỗ này, kẻ ấy sẽ còn ngu dốt mãi.

Vậy:

• Làm MA là làm sự rộng mở vô tận để đón nhận tất cả, là nới rộng mọi quan điểm đến không cùng tận mà cùng tận (paramita ba-la-mật).
• Làm MA là trở nên chân thật, sống trong tất cả sự biến đổi.
• Làm MA là sống bất tử với tình yêu và khao khát bất tận của các con.

Phật Thầy MA VƯƠNG chính là Vị Thầy vĩ đại của tất cả Chư Phật mười phương.

---

Techcombank 6198 29 1080 VU KIM CUONG