Thứ bảy, 17 Tháng 1, 2026 lúc 10:36 · 9 phút đọc
Lợi Mình Lợi Người Như Thế Nào?
Lợi mình lợi người trên quan điểm của con mắt thịt, trí khôn loài người thì các con đã biết rồi đấy.
Những việc làm ăn mà đôi bên cùng có lợi đấy phỏng? Đấy chưa phải lợi mình lợi người thật sự.
Bởi vì, những quan điểm ấy chỉ dựa trên con mắt thịt, mà như thế thì ẩn sâu bên trong vẫn là những toan tính trói buộc, sở hữu đi ngược với chân lý.
Ta nhắc lại cho các con về chỗ sống ngược chân lý là gì?
Chân lý là sự biến đổi mà không có điểm ngừng trụ, chẳng có cái gì trên cõi đời này là không biến đổi.
Vì tất cả luôn biến đổi, nên không thể nắm bắt, sở hữu hay trói buộc được, mà các con chỉ có thể tưởng rằng mình đang sở hữu thông qua thân xác tạm thời này.
Ví dụ:
- Tôi tưởng rằng thân xác là của tôi. Nhưng khi nó bệnh chết thì nó là của ai?
- Tôi tưởng rằng gia tài của cải là của tôi. Nhưng khi phá sản thì nó là của ai? Hoặc khi tôi chết thì nó là của ai?
- Tôi tưởng rằng người thân là của tôi. Nhưng khi tôi chết thì người thân là của ai? Hoặc khi người thân chết thì ai là của tôi?
(...)
Từ chỗ tưởng rằng này mà các con lại cho nó thật sự là của ta, tin tưởng nó thật sự là của ta, và sanh tâm trói buộc sở hữu thì gọi là sống ngược.
Vì sao?
Vì khi các con sanh tâm trói buộc là của các con thì các con sợ hãi sự mất đi, sợ hãi sự biến đổi.
Ví dụ:
- Tôi đang trẻ và tôi sợ hãi tuổi già.
- Tôi đang khỏe và tôi sợ hãi bệnh tật.
- Tôi đang có gia đình và tôi sợ hãi mất gia đình.
(...)
Dẫn tới sự đặt ra điều kiện cho hạnh phúc:
- Tôi phải khỏe mạnh thì tôi mới hạnh phúc.
- Tôi phải có người thân thì tôi mới hạnh phúc.
- Tôi phải giàu có thì tôi mới hạnh phúc.
- Hàng tỷ điều kiện...
Và điều kiện nào cũng là một sợi xích khổng lồ mà các con tự khoác lên mình để trói buộc.
Các con không biết rằng:
Ta chẳng có gì cả mà ta vẫn hạnh phúc — thì đấy mới là hạnh phúc chân thật.
Và các con:
- Sợ hãi sự mất đi
- Sợ hãi sự biến đổi
Lại chính là sợ hãi chân lý. Vì chân lý là sự biến đổi, chân lý là sự thật.
Nghĩa là: Các con sợ hãi sự thật, chạy trốn sự thật, chống lại sự thật.
Cho nên Ta mới gọi các con là: Những kẻ sống ngược và dối trá.
Các con phải biết chấp nhận pháp danh này để chỉ thẳng vào tâm bệnh mà tu tập. Các con không thể tỏ ra cao sang với những pháp danh mỹ miều như Thích Giác Ngộ, Thích Công Đức được.
Vì các con sống ngược và dối trá chính mình nên các con bị trôi lăn vô lượng kiếp khổ. Bởi những thứ mà các con níu giữ, trói buộc, sợ mất thì chắc chắn nó sẽ mất, chỉ còn lại dục vọng khao khát không còn điểm tựa để thỏa mãn, cùng với mớ nghiệp xiềng xích do chính các con đã buộc vào.
Bây giờ chỗ sống ngược điên đảo đã được chỉ ra.
Vậy làm thế nào để tôi sống lợi mình, lợi người?
Hôm nay, Ta sẽ khai thị cho các con cách sống lợi mình lợi người dưới con mắt của Phật nhãn.
Tất cả chỉ nằm trong một chữ: GIỚI.
Vì sao?
Để hiểu được vì sao, thì các con phải hiểu được thế nào là lợi mình trước đã.
Lợi mình là các con không còn muốn tự lừa mình, không còn muốn sống ngược như Ta đã nêu trên, tức là các con học cách sống không trói buộc, không sở hữu và kết nối lợi ích với tất cả chúng sanh.
Nếu các con làm ngay được như thế thì gọi là đức hạnh chân thật. Nhưng ngoài Phật ra thì chẳng ai làm ngay được như thế cả.
Tuy nhiên, trong tất cả các con đều sẵn có Phật tánh, cho nên các con hoàn toàn có thể luyện tập để làm được như thế.
Muốn thắng được thói quen vô minh và niềm tin vào sự trói buộc để đổi lấy hạnh phúc thì các con bắt buộc phải có kỷ luật. Kỷ luật này Ta gọi là GIỚI.
Giới này hoàn toàn do các con tự giác đặt ra cho chính mình để làm giảm tham, sân, si, giảm sự trói buộc, giảm sự trụ vào cảnh.
Và khi các con giữ giới thì các con sẽ tạo ra một lớp màng vỏ bọc của đức hạnh giả tạo.
Tại sao Ta gọi là lớp màng đức hạnh giả tạo? Vì chỉ có Phật mới có đức hạnh chân thật, chỉ có Phật mới tuyệt đối chiến thắng mọi trói buộc. Cho nên, khi các con giữ giới thì không có nghĩa là các con đã có đức hạnh chân thật, nhưng cái tướng các con toát ra trong mắt chúng sinh thì nó lại là đức hạnh đối với chúng sanh.
Ví dụ:
- Các con giữ 13 giới để tu hạnh đầu đà và khất thực xin ăn chẳng hạn.
- Hoặc các con giữ giới về tứ oai nghi (đi, đứng, nằm, ngồi) trông rất oai, thì cái oai đấy không có một tí đức hạnh nào cả, vì đức hạnh thật sự là không còn trói buộc.
- Về bản chất là các con đang luyện tâm, đang dùng tướng ngay thẳng để sanh tâm ngay thẳng.
- Còn đức hạnh thật thì lại là tâm tự tại mà sanh tướng tự tại.
- Nhưng trong mắt chúng sanh thì sao các con trông lại toát ra đức hạnh thế!
Ví dụ khác:
- Các con giữ giới ăn chay, chỉ ăn cơm với rau, một ngày một bữa.
- Về bản chất là các con đang luyện tâm không ra điều kiện cho hạnh phúc, tức là tôi thường cho rằng phải ăn no tôi mới hạnh phúc, thì bây giờ tôi vẫn ăn, mà ăn không no tôi vẫn hạnh phúc, thậm chí tôi không ăn tôi vẫn hạnh phúc mà cơn đau đói chẳng ảnh hưởng gì được đến tâm tôi.
- Các con luyện tập tháo gỡ điều kiện bám trụ, trói buộc của tâm, chứ việc ăn chay hay ăn mặn không phải vấn đề của người tu nhé.
Thế thì chúng sanh nhìn vào và hâm mộ, yêu quý, đánh giá các con là những con người đức hạnh.
Nhưng thực ra là các con chưa có một tí đức hạnh nào cả, mà cái tướng của giới nó khiến chúng sanh cảm thấy như thế.
Chúng sanh thường thù oán kẻ khác ăn thịt của chúng, nên tôi giữ giới ăn chay để đổi lấy sự yêu quý, tin tưởng của chúng sanh là một lựa chọn tốt để có một vỏ bọc đức hạnh.
Và khi chúng sanh tin quý cái tướng giới đức hạnh mà các con đang giữ thì chúng sanh sẽ nghe theo lời các con khai thị về Phật pháp, mà lời Phật thuyết lại là cách tạo công đức, phước đức để trực chỉ chân tâm và giải thoát khổ.
Chúng sanh ủng hộ thì bớt nghiệp, tăng phước, thuận duyên tu tập cho chính Ta và chúng sanh. Đây gọi là lợi mình lợi người.
Như thế, hành trình tu đạo sẽ từ đức hạnh giả mà chuyển hóa thành đức hạnh thật, ứng hiện với chân lý:
- Đại Bi là không còn trói buộc
- Đại Trí là không còn sở hữu
- Đại Dũng là kết nối tất cả
Đại Bi, Đại Trí, Đại Dũng = Đức Hạnh = Giới
- Giới là gốc của chuyển hóa
- Là gốc của đức hạnh
- Là gốc của Trung đạo
Vì để có được đức hạnh và tâm Trung đạo thì chúng sanh bắt buộc phải có Giới. Cho nên Ta mới nói:
Giới là lợi mình lợi người
Đây là tri kiến Phật. Đây là lời Phật dạy.
Nhờ có Giới mà sự chấp tướng ngu dốt của chúng sanh được sử dụng để cứu độ cho chính chúng sanh. Đấy là trí tuệ Phật, đấy là lợi mình lợi người chân thật.
Ta khai thị cho các con như vậy là để cho các con biết tự giác giữ giới.
Vì nếu không tự giác giữ giới thì giới chẳng có tác dụng gì cả. Ví như một con trâu bị xỏ mũi và khoác lưỡi cày trên thân, chỉ đâu cày đấy, cả đời ăn cỏ mà chẳng biết tu gì, đến chết vẫn phải chịu theo nghiệp lực trôi lăn đày đọa.
Thì các con cũng vậy, nếu phải có ai đó bắt các con giữ giới thì các con mới giữ, thì chẳng còn tác dụng tu tập nào cả.
Nhưng nếu có thể tự giác vì thấy rõ chỗ lợi mình lợi người kia thì:
- Một mặt: Các con trực chỉ tâm cho chính các con.
- Mặt khác: Các con lại kết nối và cảm hóa chúng sanh cũng sẽ được như các con, được học đạo giải thoát của Phật thì công đức và phước đức vô lượng.
Cũng vì giới là tự giác nên việc xuất gia tu đạo thì thuận cho lợi mình lợi người thêm rất nhiều, vừa dễ trưởng thành công phu, lại vừa có thêm tăng tướng xuất gia để cảm hóa chúng sanh.
Dĩ nhiên, để khai thị chi tiết về giới thì Ta còn có thể khai thị nhiều hơn nữa cho các con, nhưng trong bài này cũng đã đủ dài để các con tiêu hóa dần rồi. Các con cũng cần tìm các bài đăng khác mà Ta đã khai thị về Giới của Tâm và Giới phương tiện để học thêm.
Tóm lại:
Đạo Phật là rất rõ ràng, rất tỉ mỉ trong cách sống của mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý; chứ Đạo Phật không có mơ hồ viển vông, mà dạy các con từ bỏ cuộc sống, trốn vào những cảnh giới thiền, hay trụ vào bất cứ điều gì khác.
Các con phải biết học cách sống chân thật là quan trọng nhất, tức là học cách sống không còn lừa mình nữa, không còn trói buộc nữa, không còn dính mắc nữa, mà lại kết nối được với tất cả chúng sanh.
Lấy lợi ích của tất cả chúng sanh là lợi ích của chính mình, thì nghĩa là các con đang kết nối với mạng lưới của Vô Lượng Phật. Ta nói vui là chánh mạng hahaha.
Mà Giới là nền tảng của tất cả. Giữ được Giới thì tất cả chúng sanh ủng hộ, trời người, quỷ thần hộ pháp bảo vệ. Vì chúng sanh bị trụ tướng.
Techcombank 6198 29 1080 VU KIM CUONG