Dụng công như thật, nhìn cảnh như chơi

---

Tất cả các con đang là trò chơi cho nhân quả.

Các con trong trò chơi nhân quả giống như những kẻ nô lệ.

Khi cận tử nghiệp đến, các con bất lực và tuyệt vọng, chẳng biết làm gì.

Thế cho nên, ngay lúc các con còn sống trong sự yên ổn tạm thời của nhân quả, các con hãy học cách:

Dụng công như thật
Nhìn cảnh như chơi

Dụng công là cách nói khác của hành trì tu tập pháp môn, bao gồm các pháp phương tiện và cả những pháp Tối thượng thừa.

Nhưng các con không hành pháp chỉ bằng bản ngã, mà các con học hành pháp với bản ngã mà vô ngã.

Nghĩa là:

• Khi các con hành pháp mà chỉ thấy ta là thân xác hoặc ta là tâm hồn đang hành pháp, thì đấy là hành pháp chỉ bằng bản ngã.
• Còn nếu các con hành bất cứ pháp môn nào mà các con chánh niệm được vào Tánh Không cấu tạo và Vô ngã Như Lai Tạng (Ta đã khai thị trong 12 bài về Pháp giải thoát), khiến phát sinh được trí tuệ bình đẳng, đồng đẳng, không bị tưởng phân biệt chi phối, thì đấy là các con đang hành pháp với bản ngã mà vô ngã.

Thực hành như thế thì gọi là dụng công như thật.

Từ "Như" ở đây là viết tắt của bản tính Như Lai. Bản tính ấy là sắc tức thị không.

Như thật có nghĩa là:

• Không phủ nhận bản ngã, cũng không khẳng định bản ngã.
• Gọi là vô ngã (vô ngã rồi thì lại tùy ý phủ định, khẳng định).

Dụng công như thật là các con sử dụng bản ngã để hành trì pháp môn nhưng lại không khẳng định sự tồn tại của bản ngã, và cũng không phủ định sự tồn tại của bản ngã.

Người ta thường rất thích khẳng định cái tôi hoặc phủ định cái tôi, nên nó trở thành rào cản cho thể nhập.

Còn khi không phủ định, không khẳng định cái tôi sẽ dẫn đến nhập thể bản ngã vào tất cả thế giới quan, vượt qua tưởng phân biệt, vượt qua lớp rào cản nhị nguyên giữa chủ thể hành và đối tượng hành.

Nếu các con dụng công được như thật thì các con sẽ nhìn cảnh được như chơi.

Vì sao?

• Vì thiền dụng công được như thế là các con đang thể nhập tưởng vào tánh (dụng được Tánh Không).
• Điều này khiến các con dần dần bao trùm tất cả vọng tưởng, không còn là nô lệ của tưởng.
• Không còn là nô lệ thì làm chủ nhân.
• Tưởng và nhân quả trở thành trò chơi của Như Lai, nên mới nói nhìn cảnh như chơi.

Nhìn cảnh như chơi là nhìn cảnh với tâm bình đẳng và đồng đẳng.

Cái nhìn vừa bản ngã vừa bao trùm:

• Vì không phủ nhận bản ngã nên chơi với cảnh trong tướng bản ngã, và vẫn hành động bản ngã.
• Vì không khẳng định bản ngã nên chơi với cảnh rất bản ngã mà vượt qua tưởng phân biệt.

Tóm lại:

Dụng công như thật
Nhìn cảnh như chơi
Là không hành pháp chỉ với bản ngã, mà hành cùng Tánh Không.

---

Techcombank 6198 29 1080 VU KIM CUONG