Bồ Tát Giới & Sự Nguy Hiểm Của Thọ Bồ Tát Giới

---

Ngày nay, xuất hiện rất nhiều những khóa lễ ban giới Bồ Tát cho Phật tử để gieo duyên, đây là việc làm vô cùng tai hại!

Cho nên Ta phải đăng bài cảnh tỉnh sự vô minh của tất cả các con.

Dĩ nhiên Ta sẽ phân tích rõ lý do cho các con:

1. Không hiểu đúng về Bồ Tát đạo

Để hiểu được Bồ Tát đạo thì những hành giả tu sĩ phải hiểu rất rõ:

• Cách sống bình đẳng
• Cách sống trung đạo
• Cách sống Ba La Mật (Các con phải xem lại những bài Ta đã khai thị)

Nghĩa là toàn bộ tư tưởng, thái độ hành động đã trọn vẹn thông tỏ, khế hợp với chân lý, biết rõ việc gì cần làm.

Nhưng ngày nay, chưa có hành giả nào làm được điều này, vì làm được như thế thì đã là Phật và Bồ Tát rồi.

Cho nên:

2. Giới Bồ Tát chỉ dành cho Bồ Tát thọ

Vì người ta cho rằng làm những việc công đức, làm những việc thiện nguyện thì đã là Bồ Tát rồi đấy.

Đấy là tư tưởng phỉ báng Bồ Tát.

• Bởi Bồ Tát đã giải thoát khỏi sự chi phối của mọi tư tưởng, còn chúng sanh thì chưa.
• Bồ Tát hành thiện pháp bình đẳng, còn chúng sanh hành thiện pháp vì che đậy sợ hãi và trốn chạy nghiệp báo.
• Bồ Tát hành thiện pháp không bị tham sân si ích kỷ chi phối, còn chúng sanh hành thiện pháp lại bị tham sân si ích kỷ chi phối.
• Bồ Tát biết rõ thế nào là Bồ Tát và thấu rõ chúng sanh, còn chúng sanh chỉ biết mỗi chúng sanh, chúng sanh không biết được tâm Bồ Tát.
• Bồ Tát hành thiện pháp là sự hiển lộ của Đại Bi tâm, còn chúng sanh hành thiện pháp là hiển lộ của sợ hãi và bi lụy.
• Bồ Tát hành thiện pháp là hiển lộ của trí tuệ và đại dũng, còn chúng sinh hành thiện pháp vẫn là sự biểu hiện của vô minh.
• Bồ Tát hành thiện pháp vì Bồ Tát đã thể nhập sự biến đổi (thể nhập vô thường), còn chúng sanh hành thiện pháp là chấp trụ vào ý niệm danh tướng.
• Bồ Tát hành thiện pháp mà Bồ Tát đã chiến thắng mọi thói quen chấp trụ, Bồ Tát chấp mà không trụ (không trói buộc).
• Còn chúng sanh hành thiện pháp nhưng chúng sanh bị thói quen chấp trụ chi phối, chúng sanh hễ cứ chấp đâu là trụ (trói buộc) ở đấy.
• Bồ Tát là chủ nhân của ý niệm, cảm xúc và hành động, còn chúng sanh là những kẻ nô lệ cho vọng tưởng.
• Bồ Tát giữ giới mà không bị giới chi phối, vì Bồ Tát thấy rất rõ Bồ Tát, giới, hành động giữ giới là biến đổi bình đẳng nên Bồ Tát có phá giới thì cũng vẫn là đang giữ giới, vì Bồ Tát đã thành tựu định lực của tự do.
• Chúng sanh giữ giới mà bị giới trói buộc, sinh tâm phỉ báng những kẻ không được thọ giới, phỉ báng những kẻ không biết giữ giới, tự thấy đắc ý hoặc kiêu ngạo vì "Ta đã được thọ giới Bồ Tát".
• Chúng sanh càng giữ giới thì càng sanh tâm sợ hãi phá giới, nên bị giới chi phối mà không hiểu được sự sinh diệt biến đổi bình đẳng của người giữ giới, hành động giữ giới và giới, không hiểu được:
  • Mọi hành động thiện Ta lựa chọn làm vì sự biến hóa công bằng bình đẳng của nhân quả, và vì Ta đã chấp nhận chính Ta là sự biến đổi, nên dù Ta làm hay chưa làm thì Ta đã sẵn sự tự do.
  • Nghĩa là Ta đã nhận thức Ta là sự biến đổi bất tử rồi, tự do rồi nên Ta mới lựa chọn làm như thế, Ta đã quá thông tỏ để đưa ra sự chọn lựa.
  • Vậy hoàn cảnh có là thuận hay nghịch thì Ta cũng đã sẵn sự tự do để thấy tất cả đã sẵn sự tốt đẹp.
  • Thái độ dũng mãnh ấy chính là định lực của người chủ nhân mà Ta gọi là Bồ Tát.

3. Chúng sanh cho rằng: Ta thọ giới Bồ Tát, trì giới Bồ Tát thì Ta chính là Bồ Tát

Sau khi Thầy phân tích cho các con thế nào là Bồ Tát và chúng sinh thì các con đã nhận ra sự nguy hiểm khi thọ Bồ Tát giới hay chưa?

Những kẻ ngu si, chúng cho rằng thọ giới Bồ Tát thì chúng chính là Bồ Tát rồi đấy.

Cộng với những tư tưởng u mê vô minh sẵn có của chúng thì có phải chúng đang gieo nhân tự đày đọa hay không?

Có khác nào tự biến mình thành con ruồi bậu trên mặt bức tượng Phật, chúng sanh đến chiêm bái tượng Phật thì nghĩ rằng chúng sanh đang đảnh lễ và cúng dàng mình.

4. Ai có thể cho giới Bồ Tát?

• Chúng sanh không có năng lực truyền cho nhau Bồ Tát giới, vì chúng sanh không biết Bồ Tát.
• Bậc Thánh A-la-hán cũng không có năng lực truyền trao Bồ Tát giới, vì bậc Thánh A-la-hán chưa có được bình đẳng đại bi.
• Chỉ có Phật và Đại Bồ Tát mới có thể ban Bồ Tát giới cho chúng sanh, cho bậc Thánh, cho Bồ Tát.

Như vậy, những nơi mà các con đổ xô vào để thọ giới là những vị Phật hay những vị Đại Bồ Tát đang cho giới các con chăng?

Và hành động đua nhau đi thọ giới Bồ Tát của chính các con, các con thấy thế nào?

---

Tóm lại, lời cảnh báo của Ta dành cho các con có quan trọng hay không thì các con phải tự biết kiểm điểm.

Nhân quả sẽ là Thầy của các con.

Nếu các con hiểu lời Ta khai thị thì các con sẽ thấy rõ Ta đã và đang cứu các con thoát khỏi cảnh trôi lăn trong thảm khổ đấy nhé.

---

Techcombank 6198 29 1080 VU KIM CUONG