Tất cả bài giảng

Chủ Nhật, 3 Tháng 8, 2025 lúc 21:36 · 6 phút đọc

Bệnh đam mê năng lượng và chủ nghĩa năng lượng sống



Khi các con đã được học về toàn cảnh bức tranh đạo Phật:

  • Bổn tánh Như Tạng
  • Sắc tức thị Không biến đổi bao trùm
  • sự thật về chính các con

Thì đó là cơ sở để các con chánh niệm và phát hiện ra tâm sở hữu cũng như những phản kháng của tâm đối đãi nhị nguyên.

Hôm nay, Ta đề cập đến chủ đề: Chủ nghĩa năng lượng sống.

Các con vẫn luôn cho rằng thân xác này chính là các con, nhưng cách các con nhận mình là thân xác ấy trên quan điểm của một chúng sanh thì nó mang lại hậu quả vô cùng tai hại.

Nếu thân xác là các con, vậy khi thân xác chết thì các con chết theo hay sao? Hoặc các con có thể cho rằng thân xác là phần năng lượng thô bên ngoài, khi chết đi, vẫn còn các thể năng lượng vi tế hơn vẫn đang hoạt động nên các con không chết đơn giản như xác chết, mà các con vẫn sống với năng lượng vi tế kia, thì đó là chủ nghĩa năng lượng sống.

Vậy vì sao Ta lại bảo các con là vô minh và chủ nghĩa năng lượng sống kia lại là tai hại?

Vì: Tất cả những thứ gọi là vật chất, năng lượng, các loại tần số và sóng... chỉ là cái tướng biến đổi được sinh ra từ ý niệm của Bổn tánh Như Lai Tạng.

Ý dẫn đầu tất cả các pháp
(Xem kỹ lại các bài trước)

Cho nên: Các con đắm vào các quan điểm của năng lượng là các con đang chạy theo ý niệm của tư tưởng đối đãi nhị nguyên chi phối.

Vì: Các con cho rằng Ta là thể năng lượng và thấy những thực thể đối tượng năng lượng khác Ta. Phát sinh ra nhu cầu tích lũy, bảo vệ, chiến đấu... phát sinh ra sợ hãi, tham sân si, thù hận và khổ:

  • Sợ mất đi năng lượng
  • Sợ năng lượng bị chuyển hóa xấu
  • Sợ bệnh
  • Sợ chết
  • Sợ không có nơi nương tựa
  • (...)

Mà các con quên mình là:

  • Bổn tánh Như Lai Tạng bao trùm tất cả
  • Sắc tức thị Không thiên biến vạn hóa

Năng lượng là Sắc tức thị Không chứ không phải năng lượng là năng lượng như các con đang trụ, đang nghĩ và dính mắc như thế. Sự quên lời khai thị này khiến các con lạc mất chánh niệm rộng mở, chạy theo tâm sở hữu mà không hay biết. Sự chạy theo này sẽ biến các con thành nô lệ.

Đấy, có đúng là các con đang tham cầu sở hữu năng lượng không? Các con đang tự giết mình đấy nhé (Xem lại các bài Ta đã phân tích về tâm sở hữu).


Ta ví dụ:

Có một đệ tử được học về Như Lai Tạng, khi Ta hỏi: — Con là ai?

Đệ tử: — Dạ, con kính thưa Thầy con là Bổn tánh Sắc tức thị Không biến đổi bao trùm, thiên biến vạn hóa ạ.

Ta cứ đinh ninh nó học được chánh niệm này thì tâm sẽ được rộng mở, và chúng đệ tử sẽ phát hiện tâm sở hữu hay tâm phản kháng để điều phục. Nhưng một thời gian sau Ta nghe các đệ tử khác báo cáo là: Nó sợ bị quỷ nhập và đang nhờ một sư huynh khác dùng năng lượng trục vong, với sự trợ giúp hồi hướng của nhiều đệ tử khác.

Đấy chẳng phải là vô minh hay sao?

Vô minh là vì các con đã đánh mất chánh niệm về các con là sự biến đổi bao trùm (cũng chính là đánh mất định lực). Nhìn vào một pháp mà Ta thấy tất cả pháp đang vận hành, nhìn vào chính Ta, Ta thấy cả lục đạo luân hồi đang sẵn trong Ta, thì một con quỷ, hay trăm ngàn vạn triệu con quỷ cũng đã là cái gì mà Ta phải sợ hãi?

Bởi các con đánh mất chánh niệm rộng mở nên các con bị nỗi sợ chi phối khiến mọi định lực trong các con bị tiêu diệt, các con trở thành nô lệ cho vọng tưởng của chính mình. Ta không phủ nhận trong đối đãi thế gian các con thấy quỷ là thật, thấy tương tác năng lượng là thật. Nhưng những cái các con cho là thật đấy chỉ là sự biến hóa ra từ ý niệm, và các con đã chạy theo sự biến hóa ấy từ vô lượng, vô tận các kiếp rồi, các con bị sự biến hóa của ý niệm chi phối.

Nếu các con chạy theo cái thấy của con mắt thịt, bị cái thấy của nhục nhãn chi phối thì các con tiếp tục là nô lệ cho tất cả sự sợ hãi phát sanh từ tư tưởng vô minh sẵn có trong các con. Các con muốn chiến thắng thì tầm nhìn phải đủ rộng để xứng với Tánh.

Nếu tầm nhìn các con đủ rộng để xứng với Tánh, kèm theo các pháp luyện tâm:

  • Pháp phương tiện (tụng kinh niệm Phật, lễ lạy sám hối, giữ giới thiền định)
  • Pháp không phản kháng
  • Pháp không sở hữu
  • Và chân thật đối mặt

Thì các con mới có Đại định để tự do.

Như Đức Phật Thích Ca Muni xưa kia ngồi dưới cội cây Bồ Đề, có trăm ngàn triệu quỷ tới phá hoại, chúng đều phải tự nhiên quy phục. Vì đối với Đức Phật, tất cả chỉ là ảo ảnh biến hóa ra bởi thể tánh Sắc tức thị Không, mà Ngài chính là thể tánh Sắc tức thị Không ấy. Ngài đã thành tựu Đại định Trung đạo, đã bao trùm mọi đối cực nhị nguyên nên tướng nhị nguyên trở thành diệu dụng của Ngài, không làm gì được Ngài, Ngài là chủ nhân của tưởng.

Các con muốn thành tựu Đại định Trung đạo như Đức Phật Thích Ca Muni không?

Ta trả lời hộ các con luôn: Là có.

Vậy thì các con phải luyện thành được 2 tâm:

  1. Không sở hữu
  2. Không phản kháng

Để các con luyện thành được 2 tâm này, bắt buộc các con phải có Ta chỉ dẫn và khai thị, bởi tâm sở hữutâm phản kháng tầng tầng lớp lớp, từ thô thiển cho tới vi tế, người đệ tử không thể tự phát hiện, mà dù có tự phát hiện, cũng không có được sự dũng mãnh để chân thật đối mặt, chỉ có thể hèn yếu mà chạy trốn.

Ví như câu chuyện trên:

  • Trước mặt Thầy thì con là Bổn tánh
  • Trước thử thách thì con là chúng sanh

Trong câu chuyện:

  • Kẻ sợ hãi quỷ nhập là vô minh
  • Kẻ dùng năng lượng chữa cũng vô minh
  • Kẻ ủng hộ theo cũng vô minh
  • Kẻ giữ được chánh niệm vào thể tánh và hành đúng các pháp Phật là minh

Tóm lại, hôm nay Ta nhắc các con tuyệt đối không được đắm nhiễm những tư tưởng của nhị nguyên như tư tưởng về năng lượng. Nếu không, toàn bộ con đường đạo của các con sẽ kéo dài thêm vô tận.

Lời khuyên của Ta, các con hiểu được thì tốt, mà không hiểu được thì cũng vẫn tốt. Nhân quả luôn là người thầy công bằng và vĩ đại nhất.


Techcombank 6198 29 1080 VU KIM CUONG

Bài gốc trên FacebookMở liên kết