Tất cả bài giảng

Thứ Hai, 4 Tháng 8, 2025 lúc 01:34 · 3 phút đọc

Bệnh muốn hoàn thành việc thế gian rồi mới học Pháp học Đạo



Đây là căn bệnh cực kỳ nguy hiểm chứ không phải đơn giản như các con nghĩ. Nếu Ta phân tích kỹ thì các con sẽ thấy hóa ra bấy lâu nay các con mang trọng bệnh mà không biết.

Tại sao chúng sanh các con khổ và bị trôi lăn luân hồi?

tâm các con dính mắc nên các con không chấp nhận được bản chất biến đổi của cuộc sống và mọi sự vật hiện tượng.

Ví dụ:

  • Đang ăn ngon, dừng ăn là khổ
  • Đang yêu nhau, chia tay là khổ
  • Đang giàu có, phá sản là khổ
  • Đang khỏe mạnh, bệnh là khổ (...)

Mà lẽ ra:

  • Đang ăn ngon, dừng ăn vẫn vui
  • Đang yêu nhau, chia tay vẫn vui
  • Đang giàu có, phá sản vẫn vui
  • Đang khỏe mạnh, bệnh tật vẫn vui

Khi các con cho rằng các con phải hoàn thành việc thế gian thì các con mới thoải mái, thì đấy là tâm sở hữu đấy — sở hữu kết quả.

Quan điểm ấy cũng đồng nghĩa với tuyên bố: nếu Tôi không hoàn thành, Tôi sẽ khó chịuđau khổ hoặc dằn vặt...

Cho nên, khi cái chết ập đến bất ngờ, các con giãy giụa trong hàng trăm, ngàn mớ hỗn độn và dự định chưa hoàn thành. Sự đau khổ, bế tắc, si mê của các con chiêu cảm nghiệp để các con về cõi khổ tương ứng (Súc sanh, ngạ quỷ, địa ngục).

Ví dụ: Khi chết, các con quyến luyến người thân, thì oan gia trái chủ của các con là ngạ quỷ có thể hóa hiện thành người thân của các con để lừa các con về cõi quỷ. Đấy là 1 ví dụ rất nhỏ trong hàng ngàn ví dụ thôi đấy.

Nhưng nếu các con không chạy theo tâm sở hữu, không bám víu người thân, không bị tình cảm bi lụy chi phối thì chẳng quỷ nào lừa được các con cả.

Nặng hơn nữa là trong các con còn có những cụ tự khoác lên mình những sứ mệnh hùng vĩ:

  • "Tôi sinh ra vì sứ mệnh định đoạt như vậy"
  • "Tôi sẽ phải làm và hoàn thành như vậy"

Thế là thay vì thấy Ta là Phật tánh, là bổn thể Sắc tức thị Không, thì các con nhốt các con vào những ý niệm vọng tưởng không thoát ra được. Mà đau khổ, trói buộcthù hận là điều có thể nhìn thấy trước.

Khi có sứ mệnh để chiến đấu, để hành động thì đấy là dính mắc, là trụ, là tâm sở hữu, nên sẽ phát sinh tâm phản kháng (xem kỹ lại các bài trước), dẫn tới cảnh tự đày đọa và trôi lăn.

Nặng hơn nữa là các con chỉ học Đạo và thực hành Pháp Phật khi các con đã thỏa mọi ước nguyện thế gian?

Nó cũng giống với tuyên bố: "Tôi sẽ lừa dối chính mình và che đậy mọi nỗi sợ tồn tại trong Tôi cho đến khi kiệt sức."

Vì trên đời này, mọi thỏa mãn chỉ là tạm thời và cái chết có thể ập tới bất cứ lúc nào. Nếu không phải ngay bây giờ các con học Đạo chiến thắng chính mình thì khi nào?


Tóm lại, nếu ngay bây giờ các con chấp nhận rằng:

  • Mọi việc trên cõi đời này đều là những việc không hoàn thành.
  • chấp nhận mọi kết quả của không hoàn thành thì các con sẽ cởi trói cho chính các con.

Nghĩa là các con vẫn gắng hết sức làm mọi việc, mà kết quả có đúng ý các con thì tốt, mà trái ý các con thì cũng vẫn tốt, mà kể cả không thấy kết quả nào thì cũng vẫn tốt.

Không tự trói buộc mình vào kết quả, hay sứ mệnh, hay cho Ta là điều gì đó không phải là Sắc tức thị Không.


Techcombank 6198 29 1080 VU KIM CUONG

Bài gốc trên FacebookMở liên kết